16 и 17 мая 2026 года приход храма Владимирской иконы Божией Матери поселка Афипского молитвенно встретил Неделю 6-ю по Пасхе — о слепом. В субботу вечером было совершено Всенощное бдение, а в воскресенье утром иерей Вячеслав Миронов совершил Божественную литургию. За Божественной литургией было прочитано Евангелие от Иоанна (Ин. 9:1–38), повествующее о чуде исцеления слепого от рождения. Это чудо, совершенное Господом в субботу, вызвало у книжников и фарисеев не радость, а новый повод для обличения Христа в нарушении закона. Господь, увидев слепого, плюнул на землю, сделал брение и помазал глаза слепому, затем послал его умыться в купальне Силоам. Человек пошел, умылся и стал видеть. Соседи и знавшие его прежде удивлялись и спрашивали, как это произошло. Исцеленный свидетельствовал: «Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел» (Ин. 9:11). Фарисеи, призвав исцеленного, стали допрашивать его. Они разделились во мнениях: одни говорили, что этот Человек не от Бога, потому что не хранит субботу; другие недоумевали, как может грешник творить такие чудеса. Сам исцеленный рассудил мудро: «Грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин. 9:25). Родителей слепого также призвали на допрос, но они, боясь отлучения от синагоги, отвечали уклончиво. Тогда фарисеи вновь призвали исцеленного и потребовали воздать славу Богу, а Иисуса назвать грешником. Человек же ответил им с удивительным мужеством: «Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин. 9:33). За это его выгнали вон. Узнав об этом, Господь нашел его и открылся ему как Сын Божий. Исцеленный уверовал и поклонился Ему. Это евангельское чтение дает глубокий символический урок: все мы рождаемся духовно слепыми и прозреваем только через встречу со Христом. В отличие от исцеленного, который постепенно приходит к вере и готов за нее пострадать, фарисеи, имея телесное зрение, остаются духовно слепыми и упорствуют в своем неверии. Церковь призывает каждого верующего задуматься: не уподобляемся ли мы тем, кто, видя чудеса Божии, продолжает жить во тьме своих предубеждений?
