28 и 29 марта 2026 года, в Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, в храме Владимирской иконы Божией Матери поселка Афипского состоялись воскресные богослужения. Всенощное бдение в субботу вечером и Божественную литургию святителя Василия Великого в воскресенье совершил иерей Олег Попов. Пятое воскресенье Великого поста посвящено памяти преподобной Марии Египетской — великой святой, которая после долгих лет распутной жизни обратилась к Богу и провела 47 лет в пустыне в суровом покаянии. Ее жизнь, прочитанная за богослужением накануне (в четверток Великого канона), является для всех образцом того, что для Бога нет греха непрощаемого, если человек приносит искреннее покаяние. За Божественной литургией было прочитано Евангелие от Марка (Мк. 10:32–45), в котором Господь в третий раз возвещает ученикам о Своих грядущих страданиях, смерти и воскресении. «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мк. 10:33–34). В ответ на это предсказание сыновья Зеведеевы, Иаков и Иоанн, просят у Христа сесть по правую и левую сторону в Его славе. Господь отвечает им, что они не ведают, чего просят, и вопрошает: «Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?» (Мк. 10:38). Услышав о просьбе братьев, остальные десять учеников вознегодовали. Тогда Господь призвал всех и сказал: «Кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 10:44–45). Это евангельское чтение глубоко символично для пятой недели поста, когда Церковь напоминает о смирении, без которого невозможно истинное покаяние. Пример преподобной Марии, проведшей десятилетия в пустыне, и пример Христа, пришедшего не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить, указывают верующим путь к духовному возрастанию: через отказ от гордости и властолюбия к смиренному несению своего креста и служению ближним.
